Translations:

Colin Butler: "Ringelnatz und seine Zeit."  In: Die sogennanten Zwanziger Jahre 1970 (see above) pp. 143-167.

Helen Fehervary: "Heiner Müllers Brigadenstücke." In: Basis. Jahrbuch für deutsche Gegenwartsliteratur 2 (1971) pp. 103-140. Also in Mit den Toten reden 1999 (see above) pp. 1-38.

Nick Wilkinson: "'Mutter Courage' in West Africa." In: Brecht-Jahrbuch (1974) pp. 117-124.

George L. Mosse: "Was die Deutschen wirklich lasen. Marlitt, May, Ganghofer." In: Popularität und Trivialität 1974 (see above) pp. 101-120.

Theodore S. Hamerow: "Moralinfreies Handeln. Zur Entstehung des Begriffs 'Realpolitik'." In: Realismustheorien 1975 (see above) pp. 31-47.

Helen Fehervary: "Marx und Hölderlin in der DDR." In: Basis. Jahrbuch für deutsche Gegenwartsliteratur (1975) pp. 55-64.

Robert C. Conard: "Brechts 'Tage der Commune' und ihre Bedeutung für die Ereignisse in Chile im September 1973." In: Brecht-Jahrbuch (1975) pp. 35-42.

David Bathrick: "Ein Ui kommt nach Chicago." In: Brecht-Jahrbuch (1975) pp. 159-163.

Betty Nance Weber: "Marxismus, Brecht, Gesamtkunstwerk." In: Brecht-Jahrbuch (1976) pp. 120-127.

Evelyn Torton Beck, Betsy Edelson and Nancy Vedder-Schults: "Frauen an der Front. Formen des Alternativtheaters seit 1960." In: Geschichte im Gegenwartsdrama 1976 (see above) pp. 60-80.

John Fuegi: "Gespräch mit Richard Schechner über seine New Yorker Aufführung der 'Mutter Courage'." In: Brecht-Jahrbuch (1976) pp. 166-176.

Jane Campell Hutchison: "Der vielgefeierte Dürer." In: Deutsche Feiern 1977 (see above) pp. 25-45.

Nick Wilkinson: "'Mutter Courage' in Westafrika." In: Brecht-Jahrbuch (1977) pp. 117-129.

James D. Steakley: "'Arbeit taugt nichts, zu der man gepfiffen wird'. Zur Literatur der wilhelminischen Anarchisten." In: Arbeit als Thema in der deutschen Literatur 1979 (see above) pp. 126-145.

Harald Naess: "Der Fall Hamsun." In: Faschismus und Avantgarde 1980 (see above) pp. 66-82.

Piero Aragno: "Futurismus und Faschismus. Die italianische Avantgarde und die Revolution." In: Faschismus und Avantgarde 1980 (see above) pp. 83-91.

Robert C. Holub: "Zwischen allen Stühlen. Zum Bankrott der liberalen Heine-Legende." In: Heinrich Heine. Text und Kritik, vol. 18/19, 4th ed. (München, 1980) pp. 117-128.

James D. Steakley: "Vom Urschleim zum Übermenschen. Wandlungen des monistischen Weltbildes." In: Natur und Natürlichkeit 1981 (see above) pp. 37-54.

Helen Fehervary: "'Cement' in Berkeley." In: Brecht-Jahrbuch (1981) pp. 206-216. Also in Mit den Toten reden 1999 (see above) pp. 70-80.

Theodore S. Hamerow: "Die Kunst der historischen Biographik in Deutschland von 1871 bis zur Gegenwart." In: Vom Anderen und vom Selbst 1982 (see above) pp. 30-44.

Biddy Martin: "Lou Andreas-Salome." In: ibid. pp. 94-104.

Gabrielle Bersier: "Reise als Umrahmung der Utopie." In: Reise und soziale Realität am Ende des 18. Jahrhunderts. Wolfgang Griep and Hans-Wolf Jäger, eds. (Heidelberg: Winter, 1983) pp. 292-301.

James D. Steakley: "Film und Zensur in der Weimarer Republik. Der Fall 'Anders als die Andern'." In: Capri. Zeitschrift für schwule Geschichte 21 (1996) pp. 2-33.

James D. Steakley: "Franz Schubert - absolut schwul?" In: Commitment and Responsibility 1996 (see above), pp. 109-124.

George L. Mosse: "Ist der Nationalismus noch zu retten? Über gerechtfertigten und ungerechtfertigten Nationalismus." In: Commitment and Responsibility 1996 (see above) pp. 37-48.

Helen Fehervary: "'Die gotische Linie'. Altdeutsche Landschaften und Physiognomien bei Seghers und Müller." In: Mit den Toten reden 1999 (see above) pp. 113-135.

Helen Fehervary: "Manierismus, Modernismus, Müller. 'In der Zeit des Verrats / Sind die Landschaften schön'."  In: Mit den Toten reden 1999 (see above) pp. 176-189. 

James D. Steakley: "Selbstkritische Gedanken zur Mythologisierung der Homosexuellenverfolgung im Dritten Reich.” In: Nationalsozialistischer Terror gegen Homosexuelle. Hrsg. von Burkhard Jellonek und Rüdiger Lautmann (Paderborn: Schönigh, 2002), pp. 55-70.

James D. Sreakley: Die Freunde des Kaisers. Die Eulenburg-Affäre im Spiegel zeitgenössischer Karikaturen. (Hamburg: Männerschwarm, 2004) 191 pages, 100 illus.

James D. Steakley: "Anders als die Anderen." Film und Zensur in der Weimarer Republik. (Hamburg: Männerschwarm, 2007) p. 31-123.

Articles about me:

Friedrich Sengle: "Jost Hermands zeitliche Gliederung der Biedermeierzeit." In: F.S.: Biedermeierzeit, vol. 1 (Stuttgart: Metzler, 1971) pp. 198-201.

Ulf Wittstock: "'Methodenpluralismus' eller 'Synthetisches Interpretieren'?" In: Samlaren (1973) pp. 83-112.

Jan Hrynczuk: "Nowy kierunek w metodologii badan literatich w RFN. Josta Hermanda Synthetisches Interpretieren." In: Acta UL, 59 (1979) pp. 13-20.

Richard Albrecht: "Konsalik." In: Kultur und Gesellschaft (March 1980) pp. 9-10.

Herbert Seifert: "Gegen die 'Gesinnungsanalyse' als Methode der Literaturwissenschaft. Einwände gegen Jost Hermands Umgang mit Schriftsteller und Literatur der Weimarer Republik." In: Diskussion Deutsch (181) pp. 509-513.

Manfred Lauffs: "Poesie, Politik und ein Professor." In: Deutsche Vierteljahresschrift 55 (1981), pp. 495-509.  Alexander von Bormann: "Wissenschaftskritik 'mit der Machete'. Replik zur Jost-Hermand-Polemik von Manfred Lauffs." (Rejected by the editors of Deutsche Vierteljahresschrift)

Joseph Quack: "Der Fall eines Germanisten." In: Frankfurter Allgemeine Zeitung, Nr. 282 (5.12.1981) p. 27.

"Stijl." In: Heilsstaat 6.2 (1982) pp. 14-21.

"Jost Hermand. Ein Kunstrichter bei der Arbeit." In: Marburger Hochschulzeitung, Nr. 71 (26.1.1983) p. 3.

Britta Rang: "Sind Matriarchatskonzepte faschistisch? Zu Jost Hermand." In: Argument146 (1984) pp. 539-554.

Alice M. Rosol: "Ein Wissenschaftler mit Weitblick." In: Westphälische Allgemeine Zeitung (30.8.1986).

Bernd Leistner. "Vierzig Jahre." In: Sinn und Form 42 (1990) pp. 808-820.

Manfred Köhler: "Grüne Utopien in Deutschland. Interview mit Jost Hermand." In: Neue Hanauer Zeitung, Nr. 77 (1993) pp. 13-15.

Lotte Thaler: "Der biblische Weg. Bedenkliche Tendenzen beim dritten Schönberg Kongress in Duisburg." In: Franfurter Allgemeine Zeitung (24.3.1993). Compare the letter to the editor in my defense by Rudolf Stefan in F.A.Z. on 3.4.1993.

Tanja Küddelmann: "Kultur als innere Notwendigkeit. Jost Hermand zu Gast in Oldenburg." In: Diabolo 9 (1994) pp. 32-33.

Robert C. Holub, Klaus S. Scherpe, and Klaus L. Berghahn: "Preface / Vorwort." In: Responsibility and Commitment 1996 (see above) pp. 7-20.

Hans Peter Herrmann: "Hoffnung auf die Vernunft des Einzelnen. Jost Hermands unbequeme Arbeit am kulturellen Gedächtnis der Deutschen." In: Responsibility and Commitment 1996 (see above) pp. 283-290.

Christoph Hamann: "Wahrheitspositionen in materialistischer und postmoderner Wissenschaft." In: Literaturtheorie und Geschichte, Rüdiger Scholz and Klaus-Michael Bogdal, eds. (Opladen: Westdeutscher Verlag, 1996) pp. 186-201.

"Jost Hermand. Germanist." In: Was im Gedächtnis bleibt. Jugend zwischen 1933 und 1949 (Munich: Goethe Institute, 1996) pp. 12-13.

Richard Herzinger: "Totalitarismus in grün". In: R.H. und Hannes Stein: Endzeit-Propheten(Reinbek: Rowohlt, 1996) pp. 78-86.

Deborah Vietor-Engländer: "Education-Identity-Survival. Five Childrens' Formative Years in Third Reich Camps." In: Mit den Augen eines Kindes. Viktoria Hertling, ed. (Amsterdam: Rodopi, 1998) pp. 100-110.

Frank Trommler: "Jost Hermand or The Ways of Shaping a Discipline". In: Heroes and Heorism in German Culture (see above) pp. 241-254.

Evelyn Torton Beck: "Look Back in Wonder: A Reminiscence". ibid, pp. 227-239.

Heather Kinkade: "Exploring the Concept of Identity: German-American, Mid-Atlantic Man, or UFO?". In: Mitteilungen aus Madison (2003)  p. 3.

Wolfgang Saur: "Ins Schussfeld geräht man schnell. Auf der Suche nach dem dritten Weg. Der Germanist und Kulturhistoriker Jost Hermand von rechts gesehen." In: Junge Freiheit (11. April 2005).